mitras是一个古老的印度-伊朗神祇。

    这一神祇原是雅利安人万神殿里共有的崇拜对象，在伊朗-雅利安人和印度-雅利安人分化之后，开始向着不同特征发展（阿维斯陀中的密特拉和吠陀中的密多罗）。

    在印度-伊朗语族的一些古老语言（如梵语和阿维斯陀语）中，“mitra-”可解释为“契约”或“同伴”之意（词根“mi-”表示“约束”，后缀“-tra”表示“工具”）。但梵语比阿维斯陀语更强调“同伴”的概念，因而“mitra”一词在梨俱吠陀中除作为神名使用、指代密多罗以外，还可以作为普通名词“朋友”使用。伊朗语言中的情况则相反，更加强调“契约”的概念。

    首先是牵制的第一刀。草雉护堂操纵着数个【剑】之光，砍向帕尔修斯【密特拉】。

    “呵呵居然隐藏了这样的技能吗？哈哈哈，太漂亮了！”

    自称帕尔修斯的密特拉有了动作，还是跟白豹一样的移动着。

    他瞬间向后跳，躲开了光之剑。

    “你最初只是帕尔修斯而已，从东方而来的男人。拯救了被大蛇盯上了的王女安德洛墨达的异邦人，杀蛇的使用刀剑的高手……本来应该只有简单的使命而已。”

    逼退柏修斯的护堂展开了【剑】。犹如星星一样璀璨的无数的光芒散开到广场之中。

    这些一个一个的光辉都是斩杀柏修斯【密特拉】的武器。

    “自古以来，跟蛇还有龙战斗的英雄有很多。你就是其中的典型。打倒了蛇，拯救美女的英雄。他们为什么要与蛇战斗呢？这是因为蛇和龙都是曾经身为神界的支配者大地母神们她们作为邪恶的魔兽的落魄姿态。”

    阿维斯陀中《耶什特》（yasht）部分的一段密特拉颂诗：

    tam amavan tam yazatam

    suram damohu savishtam

    mithram yazai zao thrabyo

    吠陀中的一段密多罗颂诗：

    tam amavan tam yajatam

    suram dhamasu savistham

    mitram yajaitrabhyah

    （大意为：这是强有力的密特拉神，是所有被创造物中最强大者，我谨以酒献上。）

    现在，草雉护堂的脑海里还有着雅典娜最初身为地母神的知识。

    因为不首先从这里开始了解的话，就不可能理解【杀蛇者】的本质。

    在以地母神作为最高神明而崇尚的原始世界里，权利的也是【女性】。

    这是以前和雅典娜战斗的时候学到的知识。这些睿智都成为了言灵，化作【剑】的光芒。

    为了研磨出更加清澈的光辉，草雉护堂继续编织出言灵。

    “神界的女王作为魔兽而被打倒。其结果是，以女神作为的世界崩坏了，携带青铜和铁制武器的战士们的世界君临于世界的。以武力统治国家的时代带来了。而你们钢之英雄的使命就是创造这样一个狂暴的世界！”

    准备完成了。最终结果会是怎样呢？回应草雉护堂的言灵，帕尔修斯周围来回飞着的那些光球全部开始加速了。

    “呼嗯这是飞行道具一类吗？奇怪的言灵呢。”

    钢之英雄似乎在玩味似地看着这些光球低声说道。

    他手中的豪刀消失了，换做长弓出现在手里。背上也出现了箭筒。

    当中当然装有数十支箭矢。

    “那样的话，我也以弓箭跟你打吧。来吧，看谁的弓术更好吧！”

    与笑着说道的帕尔修斯相比，草雉护堂并没有那种宽裕。

    他拼命地吟唱言灵，把【剑】收束起来。

    “吾为不义之龙，最强的邪恶的杀戮者！正义男女的守护之剑啊，服从我吧！”

    作为回应，无数的光球集结起来，化作数十把剑。

    黄金的剑阵。

    剑尖指向帕尔修斯，围绕在帕尔修斯周围。

    “那样的话，东方升起的太阳啊，给予吾力量吧！赐予吾的朋友韦勒斯拉纳挫败的铁锤吧！”

    帕尔修斯也开始吟唱言灵。

    他的背后显现出光之轮。

    从东方而来的男人所拥有的太阳神的证明。

    正因为这个光芒，他才可以在罗马巧遇的东方之神密特拉神那得到强大的力量。

    也就是封印韦勒斯拉纳的麻烦能力的根源。草雉护堂做好觉悟，一口气解放了黄金之【剑】。

    “再次，请借我日轮之加护，击溃这一箭。年轻的弑神者啊，光芒在更加闪耀的光辉前就会失去它的亮度。这个真理要好好理解啊！

    同时，帕尔修斯朝着空中的月亮放出一箭。这一箭向高处上升然后化作数百的光芒洒落到地上。

    被光之雨打中的【剑】就犹如沐浴在夏日阳光下的冰块一样溶解了。